Pontyfikat Grzegorza VII, którego rozpoczęcie wyznacza zarazem początek okresu omawianego przez prof. Adama Wielomskiego, inicjuje czas największych osiągnięć myśli ludzkiej w dziedzinie rozumienia, definiowania i budowy porządku teokracji chrześcijańskiej. Koniec tego okresu to Schizma Zachodnia roku 1378, która była w części politycznym skutkiem kryzysu myśli scholastycznej wywołanego przez pojawienie się naturalistycznych i antyreligijnych interpretacji Arystotelesa w XIV stuleciu (Marsyliusz z Padwy, Wilhelm z Ockham).
Ideologia praw człowieka, mimo całego swojego dogmatyzmu i rygoryzmu doktrynalnego, wcale nie uchroniła wyznających je społeczeństw przed zniewoleniem ukrytym pod pozorami demokratycznych procedur, o czym zaświadcza choćby skala podatkowa w krajach Unii Europejskiej. Czy nie mamy tu do czynienia z „miękkim despotyzmem”, przed którym chciał nas ostrzec Alexis de Tocqueville prawie dwieście lat temu? Czemu zatem służą tytułowe "prawa człowieka"? Odpowiedź znajdziesz w tej książce.
Czas hieny to zbiór prawie 60 miniatur prozą, impresji, ale i klasycznych opowiadań poświęconych życiu kresowej wsi na Ziemi Zamojskiej. Akcja większości utworów dzieje się w czasach współczesnych, ale poprzez opowieści bohaterów, wspomnienia zahaczają o pierwszą wojnę światową a nawet okres ją poprzedzający.
Książka opowiada o okolicznościach towarzyszących zaginięciu pod koniec drugiej wojny światowej takich skarbów, jak relikwiarz świętej Korduli, ""Księga elbląska"", czy rękopis polskiego hymnu narodowego.
Lekcja realizmu politycznego i myślenia strategicznego o stosunkach międzynarodowych, ukazująca położenie geopolityczne Polski w przededniu II wojny światowej i analizująca możliwe wówczas scenariusze dla polskiej polityki zagranicznej. To książka, której – według słów Józefa Czapskiego – żaden polityk polski nie może pominąć.
Adolpho Lindenberg - doktor ekonomii, inżynier, przedsiębiorca i dziennikarz. Urodzony w 1924 r. w Brazylii, ukończył Wydział Inżynierii Lądowej Uniwersytetu Mackenzie. W 1953 roku założył własną firmę budowlaną, która wkrótce uzyskała renomę jednej z najlepszych na brazylijskim rynku. Pod wpływem swego kuzyna, prof. Plinia Correi de Oliveira zaangażował się w katolickie życie intelektualne kraju m.in. współredagując miesięcznik "Catolicismo". Książka "Wolny rynek w społeczeństwie chrześcijańskim" to obowiązkowa lektura każdego, kto chciałby zdobyć podstawową wiedzę o stosunku Kościoła do pojęć takich jak: etatyzm, egalitaryzm, czy wolny rynek. Wykład został napisany przystępnym językiem i ze swadą, czym nie przypomina nudnych traktatów współczesnych ekonomistów. Książkę przedmową opatrzył ks. Robert A. Sirico z Acton Institute.
"Kolumb wyraził się o Kubie: "To najpiękniejsza ziemia, jaką widziały moje oczy". Dla mnie Kuba jest wyspą magiczną i nie można jej porównać z żadnym innym miejscem na ziemi. Gdy spisywałam te wspomnienia przepełniała mnie tęsknota do Kuby, kraju, w którym zostawiłam młodość, przyjaciół, i który musiałam opuścić wbrew sobie. Moja fascynacja wyspą nie przeminęła i wciąż trwa. Starałam się pokazać Kubę taką, jaką zapamiętałam, bez retuszu. Jakaś cząstka mojego ja pozostała na zawsze wśród tamtejszej sawanny, kołysanych morską bryzą gajów palmowych, zanurzona w ciepłym oceanie." - autorka.
Rok 1307. Komandorzy Zakonu Templariuszy już wiedzą, że lada dzień nadejdzie ich koniec. Przygotowują się do ukrycia nie tylko okrętów i skarbów, jakie chce przejąć król Filip Piękny, ale duchowego skarbu, strzeżonego od ponad dwóch tysięcy lat.
Alain Besancon jako jeden z nielicznych zachodnioeuropejskich intelektualistów rzeczywiście rozumie co się stało w Europie Środkowej (zwanej na Zachodzie Europą Wschodnią). Ukazuje to przede wszystkim wymiana w 1990 roku listów między nim a Adamem Michnikiem, który swój tekst zatytułował: „Przegrałeś, Alain!” W odpowiedzi filozof francuski spokojnie i dokładnie wskazał, że przegrała Polska i to na wszystkich frontach: politycznym, symbolicznym i gospodarczym. „Jak ukryć przed sobą samym, że się aż tak zawiodło? Przez rozpaczliwe uciekanie się do symboli pozbawionych treści (...). Przez budzące niesmak wypowiedzi o „przebaczeniu”, które negując wszelką sprawiedliwość i wszelką odwagę, stanowią szyderstwo z idei chrześcijańskich.(...) Cóż mogę poradzić, jeśli wielu Francuzom przychodzi na myśl Vichy?”
